Vom Schutz zur Belastung - wie Angst entsteht und zur Störung werden kann

Nachdem wir im ersten Artikel betrachtet haben, warum Angst kein Defekt, sondern eine hochintelligente menschliche Fähigkeit ist, stellt sich zwangsläufig die nächste Frage: Wie wird aus einer grundsätzlich sinnvollen Angstreaktion eigentlich eine Angststörung? Und: Warum entwickelt nicht jeder Mensch die gleichen Ängste? - Oder Angststörungen.

Die Antworten darauf sind überraschend komplex – und gleichzeitig oft entlastend. Denn Angst entsteht nicht einfach. Sie wird gelernt. Und sie ergibt – aus Sicht unseres inneren Systems – meist einen sehr guten Sinn.

Angst ist ein Ergebnis von Lernerfahrungen – nicht von Schwäche

Aus hypnosystemischer Sicht (u. a. nach Gunther Schmidt) ist Angst kein zufälliges Ereignis. Sie ist das Ergebnis von Erfahrungs- und Lernprozessen, die unser Nervensystem im Laufe unseres Lebens organisiert. Unser Gehirn speichert dabei nicht nur Fakten, sondern vor allem Bedeutungen:

• Was ist sicher?

• Was ist gefährlich?

• Wann droht Ablehnung?

• Was muss ich tun, um dazuzugehören?

Diese Bewertungen entstehen häufig früh, unbewusst und hoch emotional verankert. Ein einfaches Beispiel: Ein Kind erlebt wiederholt, dass Fehler zu Kritik oder Rückzug führen. Das System lernt: „Fehler sind gefährlich.“ Später im Erwachsenenleben kann genau daraus eine ausgeprägte Angst vor Bewertung entstehen – etwa in Meetings, Präsentationen oder Feedbacksituationen. Wichtig dabei ist, dass diese Angst keine Fehlfunktion ist. Sie ist eine logische Reaktion auf frühere Lernerfahrungen.

Jedes Nervensystem baut seine eigene „Landkarte der Gefahr“

Milton Erickson hat früh beschrieben, dass Menschen nicht auf die Realität selbst reagieren, sondern auf ihre individuelle innere Repräsentation von Realität. Oder vereinfacht: Nicht die Situation an sich macht Angst – sondern die Bedeutung, die unser System ihr gibt. Deshalb entwickeln Menschen unterschiedliche Ängste, selbst wenn sie ähnliche Dinge erleben.

Ein und dieselbe Situation kann völlig unterschiedlich bewertet werden:

• Für den einen ist eine Präsentation eine Chance

• Für den anderen ein massives Bedrohungsszenario

Warum?

Weil jedes Nervensystem seine eigene Erfahrungslandkarte entwickelt hat.
Eine Landkarte, die beeinflusst ist durch frühe Bindungserfahrungen, individuelle Persönlichkeitsprägungen, prägende Einzelereignisse, beobachtetes Verhalten (z. B. von Eltern oder Bezugspersonen), kulturelle und soziale Kontexte.

Aus hypnosystemischer Sicht entsteht Angst also nicht „objektiv“, sondern subjektiv sinnvoll.

Angststörungen sind oft das Ergebnis von gut gemeinten Schutzstrategien

Ein besonders wichtiger Gedanke aus der hypnosystemischen Arbeit lautet:

Symptome sind häufig Lösungsversuche des Systems.

Das klingt zunächst irritierend – trifft aber einen zentralen Punkt. Viele Angstmuster entwickeln sich, weil das System versucht, uns vor etwas zu schützen, das es als bedrohlich gelernt hat. Typische Beispiele sind hierbei:

• Vermeidung schützt vor Überforderung oder Beschämung

• Kontrollverhalten schützt vor Unsicherheit oder Kontrollverlust

• Rückzug schützt vor Ablehnung

• ständiges Grübeln versucht, Risiken vorhersehbar zu machen

Das Problem ist dabei nicht die ursprüngliche Funktion. Das Problem ist, dass diese Strategien langfristig oft immer mehr Raum einnehmen. Was als Schutz beginnt, wird irgendwann selbst zur Einschränkung.

Warum sich Angst manchmal „verselbstständigt“

Ein zentraler Mechanismus bei der Entstehung von Angststörungen ist die sogenannte Selbstverstärkung von Angst. Das Nervensystem lernt dabei nicht nur die ursprüngliche Angst – sondern auch die Reaktion auf die Angst.

Beispiel:

• Eine Person erlebt Herzrasen in einer stressigen Situation

• Das wird als gefährlich bewertet („Ich verliere die Kontrolle“)

• Die Aufmerksamkeit richtet sich verstärkt auf den Körper

• Weitere körperliche Reaktionen entstehen

• Die Angst verstärkt sich

So entsteht ein Kreislauf, den viele Betroffene sehr gut kennen: Angst → Fokus auf Symptome → stärkere Symptome → noch mehr Angst

Aus ericksonscher Perspektive könnte man sagen: Das System gerät in eine Art Trancezustand der Bedrohung, in dem sich Wahrnehmung zunehmend verengt.

Warum nicht alle dieselben Ängste entwickeln

Eine der häufigsten Fragen lautet: Warum entwickelt der eine eine Angststörung – und der andere nicht Die Antwort liegt weniger in einzelnen Ereignissen, sondern vielmehr in der Kombination vieler Faktoren:

1. Unterschiedliche Bedeutungszuschreibungen: Was für den einen harmlos ist, kann für den anderen existenziell wirken.

2. Unterschiedliche Lerngeschichten: Nicht das Ereignis zählt – sondern die Lernerfahrung dahinter.

3. Unterschiedliche Ressourcen: Unterstützung, Selbstwirksamkeitserfahrungen und Beziehungssicherheit wirken oft stabilisierend.

4. Unterschiedliche innere Strategien: Manche Systeme gehen eher in Vermeidung, andere in Überanpassung, wieder andere in Kontrolle.

5. Unterschiedliche Aufmerksamkeitsfokussierungen: Worauf richtet sich meine Wahrnehmung – auf Gefahr oder auf Bewältigung?

All das führt dazu, dass Angst immer ein hoch individuelles Phänomen ist.

Hypnosystemisch betrachtet: Angst macht Sinn – auch wenn sie belastet

Ein zentraler Perspektivwechsel besteht darin, Angst nicht vorschnell „wegmachen“ zu wollen, sondern zunächst zu verstehen: „Wofür ist diese Angst – in meinem System – ursprünglich einmal hilfreich gewesen?“ Diese Frage verändert vieles: Sie reduziert inneren Kampf. Sie schafft Selbstmitgefühl. Sie öffnet den Blick für Alternativen. Denn wenn Angst als sinnvoller Teil des Systems verstanden wird, kann Veränderung auf einer anderen Ebene beginnen. - Nicht gegen das System. Sondern mit dem System.

Veränderung beginnt nicht mit Kontrolle – sondern mit Verständnis

Sowohl Gunther Schmidt als auch Milton Erickson betonen, dass nachhaltige Veränderung selten durch Kontrolle, Druck oder „Zusammenreißen“ entsteht. Sondern durch neue Erfahrungen, veränderte Aufmerksamkeitsfokussierung, Zugang zu Ressourcen und Erweiterung innerer Handlungsspielräume. Oder anders gesagt: Angst verändert sich nicht dadurch, dass wir sie bekämpfen. Sondern dadurch, dass unser System lernt, neue Bewertungen und Möglichkeiten zu entwickeln.

Ein erster wichtiger Schritt

Vielleicht ist einer der wichtigsten Schritte im Umgang mit Angst nicht die Frage: „Wie bekomme ich das weg?“ Sondern vielmehr: „Welche Geschichte erzählt mein System hier – und wovor versucht es mich zu schützen?“ Denn genau dort beginnt das Verständnis. - Und mit dem Verständnis oft auch die Veränderung.

Ausblick

Im nächsten Artikel werden wir einen genaueren Blick darauf werfen, was bei Panikattacken passiert – körperlich, psychologisch und aus systemischer Perspektive. Und wir werden uns anschauen, warum genau diese Zustände sich oft so bedrohlich anfühlen, obwohl sie es objektiv betrachtet nicht sind.

Bis dahin wünsche ich dir ein schönes und sonniges Pfingstwochenende. Wie immer freue ich mich über dein Feedback und deine ganz persönlichen Erfahrungen mit dem Thema Angst.

Constance

Vermeidung statt Mut?

Wie Ängste zur Belastung werden..

Integrative Sprachmuster: Das Milton-Modell und die Kunst Menschen zu bewegen

Die Kunst, Menschen zu bewegen

Wir stellen uns vor, der große und unvergessene Martin Luther King hätte seine große Rede damals nicht mit „I have a dream!“, sondern mit den Worten „I have a project!“ zu ihrem mitreißenden Höhepunkt geführt …

Zu allen Zeiten und an allen Orten gab es Menschen, denen es besonders gut gelungen ist, Menschen in Bewegung zu bringen, sie mitzunehmen, ihnen Mut zu schenken. Was all diese Menschen gemeinsam hatten und haben, war und ist die Fähigkeit, viele unterschiedliche Menschen zu erreichen, integrativ zu kommunizieren – eine Fähigkeit, die heutzutage nicht nur Revolutionsführern, sondern auch Führungskräften gut zu Gesicht steht. In Zeiten stetigen Wandels geht es in der Führung zunehmend darum, Menschen in Bewegung zu setzen und sie mitzunehmen.

Martin Luther King hat vor allem mit Bildern gearbeitet, Bildern, die bei allen Zuhörenden Resonanz verursacht haben – egal, ob sie die roten Hügel Georgias, von denen er sprach, genau kannten, weil sie just diese sanften Hügel schon einmal mit eigenen Augen gesehen hatten, oder nicht. Kings Worte erzeugten innere Bilder, positiv belegte innere Bilder. Jeder konnte sich vorstellen, wie es aussieht, wenn die Söhne früherer Sklaven und die Söhne früherer Sklavenhalter gemeinsam am Tisch der Brüderlichkeit sitzen. Ich sehe die Szene förmlich vor mir, während ich die Worte in meine Tastatur hacke.

Neben dem Erzeugen innerer Bilder gibt es noch weitere Möglichkeiten, Menschen kommunikativ „mitzunehmen“. Eine, die ich besonders gerne mag, möchte ich euch heute vorstellen.

Das Milton-Modell: Der Weg zu integrativen Kommunikationsmustern

Was kann ich tun, damit das, was ich zu sagen habe, maximal anschlussfähig für meine Zuhörerschaft ist? Hierzu gibt es tatsächlich ein Modell oder rhetorisches Mittel: das sogenannte Milton-Modell.

Benannt wurde das Modell nach dem 1980 verstorbenen Milton H. Erickson, der als einer der besten und effektivsten Psychotherapeuten seiner Zeit galt. Er war so erfolgreich, dass Forschende seinen Kommunikationsstil analysierten, um möglichst genau zu verstehen, was Ericksons Art zu kommunizieren auszeichnete. Eines der Erfolgsgeheimnisse Ericksons war, dass er Menschen ausgesprochen gut erreichte und es ihm schnell möglich war, eine positive Beziehung aufzubauen. Das lag an seinen integrativen oder auch „hypnotischen“ Sprachmustern. Keine Angst, diese Sprachmuster haben nichts mit dem zu tun, was du vielleicht schon einmal in Hypnoseshows im Fernsehen gesehen hast. Aber sicher kennst du diese Momente, in denen du an jemandes Lippen hängst, voller innerer Zustimmung und das Drumherum ausblendend. Du bist da und doch irgendwie abwesend. Die Worte deines Gegenübers haben dich in einen fast meditativen Zustand versetzt, den du vielleicht auch vom Autofahren, Zugfahren, aus Meetings oder während des Lesens eines Buches kennst. In einem solchen Zustand nimmst du das Gesagte deutlich bereitwilliger auf, bist offener und gleichzeitig ziemlich entspannt.

Die Frage ist: Wie bekommst du nun dein Gegenüber und sogar ganze Gruppen von Menschen in einen solchen Zustand? Ganz einfach und ganz schwer: indem du sie genau da abholst, wo sie stehen. Und immer dann, wenn du nicht genau weißt, wo dein Gegenüber steht, oder immer dann, wenn du mehrere Menschen vor dir hast, die alle woanders stehen, ist es hilfreich, wertfrei und vage – um nicht zu sagen, integrativ – zu sein. Ein paar Beispiele machen es vielleicht greifbar.

Wann immer ich in ein besonders wichtiges Gespräch, in einen Vortrag, einen Workshop oder ein Training einsteige, „hypnotisiere“ ich Menschen erstmal in eine positive „Ja-Haltung“. Das hat den Vorteil, dass ich meine Gesprächspartner in eine positive Grundhaltung versetze, und ganz nebenbei erarbeite ich mir einen kleinen Expertenstatus. Denn wer viele richtige Dinge sagt, hat natürlich Ahnung! Das tue ich, indem ich eine „Ja-Straße“ baue. Eine „Ja-Straße“ besteht aus vier bis sechs wertfreien Fakten, denen alle unbedingt zustimmen müssen: „Willkommen im Termin, liebe Kolleg*innen. Es ist Dienstag, fünf nach drei. Wir sind also fast pünktlich zu siebt bei blauem Himmel und Sonnenschein (alternativ auch bei strömenden Regen!) in unserem einstündigen Termin erschienen.

Wichtig: Ich spreche nicht von gutem oder schlechtem Wetter, denn es gibt Menschen, die Regen mögen! Ich spreche auch nicht von einem spannenden Termin oder einem schönen Austausch (Achtung! Reaktanz! – Siehe meinen letzten Artikel). Ebenso wie beim Wetter wäre auch das eine subjektive Bewertung, die zu unterlassen ist. Alle Teilnehmer*innen sollen innerlich nicken können … Trance, Pendel, Ticktack … Du verstehst!

Beispiele für integrative Sprachmuster

Hier ein paar konkrete Beispiele, die dir im beruflichen oder privaten Alltag hilfreich erscheinen könnten:

Zu Beginn eines Meetings:

• „Vielleicht wisst ihr noch nicht genau, ob die folgenden Inhalte hilfreich oder interessant für euch sein werden …“

Um Aufmerksamkeit zu erlangen:

• „Jede Information zu diesem Thema kann dazu führen, dass Klarheit und Verständnis zunehmen.“

• „Es gibt Menschen, die gerne sofort loslegen, und Menschen, die vorher möglichst viele Fakten kennen möchten.“

Motivieren:

• „Es ist vielleicht nicht ganz einfach, die momentanen Vorbehalte zu akzeptieren und sich dennoch die Erlaubnis zu geben, aktiv mitzuarbeiten.“

Mit Blockaden umgehen:

• „Um zu wissen, was man will, ist es manchmal notwendig, deutlich zu wissen, was man nicht will.“

• „Dass so viele von euch jetzt anderer Meinung sind und das auch offen aussprechen, spricht für ein mutiges und vertrauensvolles Team.“

Total integrativ – und jenseits von Präzision

Der große Milton Erickson arbeitete übrigens ähnlich wie Martin Luther King auch mit Bildern, die er bei seinen Patienten erzeugte. Das nur am Rande.

Natürlich kann es in der Kommunikation nicht nur darum gehen, integrativ zu kommunizieren, weich zu zeichnen und den Zuhörern einen möglichst großen Entscheidungskorridor zu eröffnen. Deshalb ist das Milton-Modell auch nur eine Seiter der Medaille. Auf der anderen Seite ist das sogenannte Meta-Modell der Sprache zu finden. Denn so sehr wie wir Menschen uns integriert und abgeholt fühlen möchten, so sehr schätzen wir Klarheit und ein möglichst genaues Verständnis. Beides schafft das Gefühl von Sicherheit. Denn auch das hatte der große Martin Luther King: Absolute Klarheit. Es ist ihm gelungen viele viele Menschen mit einer weichen und bildhaften Sprache dort abzuholen, wo sie eben waren, um ihnen im zweiten Schritt absolut klar aufzuzeigen, wo die Reise hingeht, wenn man sich entscheidet sich ihm anzuschließen. Deshalb gibt es in zwei Wochen an dieser Stelle einen kurzen Ausflug in das Meta-Modell der Sprache. Ich würde mich freuen, wenn ihr euch bis dahin ein wenig im rhetorischen Weichzeichnen ausprobiert und mir sehr gerne auch ein Feedback dazu schickt. Wie leicht oder schwer fällt es euch? Wie reagieren eure Gesprächspartner? Welchen Einfluss haben diese kommunikativen Muster vielleicht auf eure eigene Haltung? ich bin gespannt und freue mich darauf, gemeinsam mit euch in zwei Wochen genauer zu betrachten wofür und wie genau jeder von uns Sprache präzisieren kann.

Eure Constance

Ich habe einen Traum…

… dass eines Tages auf den roten Hügeln von Georgia die Söhne früherer Sklaven und die Söhne früherer Sklavenhalter miteinander am Tisch der Brüderlichkeit sitzen können…